大戏法

大戏法

第26集

8.0 |2025年11月02日 |已完结 |共40集
简介:

  该剧以清末民初封建王朝的没落与社会转型为背景,讲述民间魔术艺人用朴素而本能的爱国情怀,传承、保护国粹的故事。有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的“沈家堂彩”、“莫氏手彩”和南方的“鬼道戏法”。然而随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以“沈家堂彩”掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,不畏艰险,誓死保护国粹,传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。全剧由“复仇”与“保护国粹”两条主线贯穿,而主人公来宝的人生轨迹则由前半部的以报杀父之仇、让“莫氏手彩”重振江湖为主,转变为后半部的以对抗日本魔术师武藤章、助推反袁斗争为主。
  有着数千年历史的中国戏法,到清末形成了三大派系:北方的"沈家堂彩"、"莫氏手彩"和南方的"鬼道戏法"。同类相从,在民间争奇斗艳。然随着列强文化渗透的加剧,日本魔术师对我流传千年的戏法秘籍《神仙戏术》虎视眈眈。他们以传艺为名潜入天津,制造血案挑起我戏法派系争斗,收买地方官吏控制我民间艺人,穷尽卑劣行径,企图将我国宝据为己有。同时,袁世凯之子袁克定通过打压、引诱、陷害等手段,迫使艺人为其政治阴谋服务。这种双重压迫,使得民间艺人的生存空间异常狭小艰难。以"沈家堂彩"掌门人沈万奎为首的一批民间艺人,热爱和珍惜祖传文化遗产,不畏外敌强暴,不惧官府淫威,斗智斗勇,誓死保护国粹,不遗余力传承中华文明,由此演绎出一段惊心动魄的悲壮历史。
  全剧由"复仇"与"保护国粹"两条主线纵贯其中。 "狮子头"沈万奎是一个善良、正派、敬业的民间艺人。传承、光大民间艺术、提升中华戏法的地位是他的毕生追求。但他一开始只是为艺术而艺术,不问政治,不探国事。艰难打拼十多年,"堂彩"戏法已名震江湖,终于使昔日摆摊撂地的民间戏法登上了大雅之堂。为使传统艺术后继有人,公开向民间招收弟子。此时南派"鬼道"戏法传人司徒珅携妹妹司徒瑾前来投奔,呈献戏法秘籍《神仙戏术》。自此便卷入了保护国粹与拓展民间艺术空间的双重斗争。沈万奎长期处于三大矛盾的中心。一是日本魔术师武藤章千方百计要从他手中夺取戏法秘籍《神仙戏术》,通过偷盗、抢劫、诱骗、投毒、绑架、暗杀等手段,妄图迫使他就范,沈万奎在司徒珅和丐帮的协助下,一次又一次与日本人周旋,即便面临生命危险也不屈服,维护了中国人的尊严,保住了国宝,使武藤章阴谋彻底破败。二是地方官吏既将他视为赚钱的工具,又将他视为发达的绊脚石,对他盘剥、打压、诬陷,多方干扰、遏制,使他在戏法事业上举步维艰。特别是袁克定将他当作政治筹码,甚至将他关进大牢。沈万奎在与官府的斗争中认识到艺术的发展离不开政治民主,挺身而出,利用戏法支持革命党人的反复辟斗争。三是来宝的复仇也使他遭受了许多曲折。面对来宝,他虽有疑忌,但总有一种负疚感积压心头。当来宝学艺在众弟子中鹤立鸡群时,由于固执与轻信谗言,不能摆脱"徒弟爱巧的"这一传统意识,在爱徒面前上当吃亏后悔之莫及。但沈万奎高风亮节,当来宝觉醒之后,不但没有责怪来宝,反而对又一次生命垂危的来宝及时施救。他的精神感动了同仁,最终《神仙戏术》三分合一,中国戏法酝酿着更大的发展。 来宝(莫无形)是由乞丐成长起来的新一代艺人。他的人生目标是报杀父之仇、使销声匿迹的"莫氏手彩"重振江湖。这是一个复杂的人物形象:在外敌面前有民族正义感,对下层人群有狭义之心,替官府效力却又是麻烦制造者;他是下层民众朴素伦理与劣根性的综合体,其基本人格既有乞丐群体养成的野性,又有帝、封压迫下心灵扭曲的特征。他的"复仇"历程经历了两个截然不同的阶段。一开始由于认识的局限性,导致行动的盲目性。他将沈万奎当作复仇对象,制订"掌握'仇人'绝技打败'仇人'"的计划,伪装身份三番五次接近沈万奎,竟然成功潜伏"仇家"拜师学艺,并且逐渐骗取沈万奎的信任,最后成为"堂彩"戏法的衣钵传人。当他学艺成名后,"复仇"机会成熟,但一方面因与沈万奎之女沈欣萍感情日笃,另一方面又因父亲的惨死怨恨难消,"复仇"处于矛盾状态。但终究在沈家班献艺袁世凯就任大总统典礼之时,造成压轴节目穿帮,袁世凯大发淫威,沈万奎及众弟子被打入大牢。他巧妙逃脱之后自立门户,打出"莫氏手彩"旗号,并改名莫无形,决心雄霸江湖,弘扬父业。可是他的功夫特色其实是"堂彩"戏法,而非"莫氏手彩"。偏偏不久正宗的"莫氏手彩"现身江湖。掌握这一技艺的竟是年轻的剃头匠、寄居沈家的耿杰。莫无形与耿杰展开了较量,却发现他是自己的孪生弟弟,并得知父亲被害真相,此时方知错怪了沈万奎。复仇转入第二阶段。面对顽敌,巧妙周旋,与弟弟联手对付真正的仇人日本魔术师武藤章。此时的莫无形(来宝)正义感占了上风,思想得到升华。在反袁斗争的紧急关头暗助沈万奎,以身代弟献出生命,为革命党人南下起义立下功劳。
  伴随着两条主线,另有四条副线推动情节发展。知府师爷金大人为虎作伥,成为日本人抢夺国宝的帮凶;丐帮帮主毛头既是"复仇"的同情者,更是"保护国粹"的支持者,后来成为革命党人联络民间艺人的桥梁;剃头出身的莫希声意外成为"莫氏手彩"的传人,他与沈欣萍真诚相恋,又与莫无形有着同胞兄弟的情分,成为一条重要的情感与矛盾链;袁克定为了复辟帝制,将魔术艺人卷入政治漩涡,沈万奎和他的弟子累遭迫害,但袁氏最终搬起石头砸了自己的脚。这四条副线交织其中,更使人物关系错综复杂,剧情扑朔迷离。 全剧以武藤章的灭亡与护国战争打响而告终。

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简介:

  《走出蓝水河》讲述了中国特定时空下人与社会的生存状态,跨越了从民国到抗日战争的不同历史时期,娓娓道来,意韵悠长,传达着人类的本质关照。曾执导《努尔哈赤》《唐明皇》《太平天国》《康熙帝国》等片的著名导演陈家林担任本剧的总导演,看完剧本后的陈家林激动不已,“该剧故事性强,人物性格突出,是近年来极为难得的一部好作品。拍得好,可以从根本上改变目前电视剧的状况,具有开拓意义。”陈家林拍摄历史剧的经验和对作品整体风格的把握能力是毋庸质疑的,陈家林拟以叙事史诗体加咏唱的式样来架构《走出蓝水河》的戏剧面貌,在一个大事件下套若干个小事件,强调一种厚重、宏伟、阳刚的基调和古典浪漫主义情怀。青年导演平江锁金出任导演,作为著名书画家和艺术评论家,平江有着自己的创作理想——他强调“真善美”的再现,讲求美术的灵魂导向,赋予作品浓郁的中国文人色彩,从而完成《走出蓝水河》一剧的主旨。本片的场景全部采用实景,摒弃摄影棚模式;造型、服装、服色、道具、灯光甚至包括人物名均延伸为寓意的典型化的略带夸张的艺术手法进行描摹与再造;场景中的所有字画全都启用真迹,经营作品的古老和想象;拍摄方法细腻而富于气度,完整表现该片深层的残缺美感。纵观不乏平庸的影视领域,此举显得煞费苦心,泓鑫文化携同她初生的《走出蓝水河》誓做那匹冲出迷惘的黑马。本剧演员阵容强大而令人振奋,著名表演艺术家斯琴高娃和李建群将在剧中分饰欧阳大院里的母骆驼与玉梅这两个人物,可谓是再续《康熙帝国》的婆媳情缘。生于草原的斯琴高娃,既没有《荒芜英雄路》的张扬,也不似《蒙古人》的粗放,相反,她朴素无华,旷达雍容,从她的身上我们可以感受到那种强烈的温润的母性。从《骆驼祥子》《香魂女》《天国逆子》《党员二楞妈》《日落紫禁城》到《大宅门》《康熙王朝》,作为中国影坛演技派的佼佼者,斯琴高娃获得了数不清的荣誉,当许多同辈演员逐渐淡出的时候,她依然保持旺盛的创作活力,佳作频频问世,不断带给观众惊喜与淋漓。斯琴高娃塑造的艺术形象不仅形
  似,更注重神似,这次她在《走出蓝水河》中扮演的母骆驼一角,是一个前所未有的封建女性形象,勤劳、勇敢、泼辣又处处承载着残酷的无奈和幸福的悲壮——每个人都是沧海一粟,演员通过自己的创作,渗透了一种启示、一次验证、一回洗礼。身为服装设计师的李建群多才多艺,在服装设计上享有盛誉,在表演上更有上佳表现。在《康熙帝国》中饰演容妃,是康熙帝忠贞的追随者,命运坎坷,善良睿智,是中国古典女性人物长廊中的一颗明珠,一个光彩照人的集大成的人物。《武则天》中的许才人、《太平天国》中的苏三娘、《贺兰雪》中的没藏黑云、《貂蝉》中的秦氏夫人,李建群一路走来,专注而清澈,直至邂逅《走出蓝水河》剧组。欧阳家大公子的原配玉梅是封建制度下典型的悲剧人物,柔弱负重,又胸怀对美好生活的向往,与容妃竟有些相似之处,李建群的此番出演也许是巧合,亦或是陈家林和平江锁金同时看中了李建群那隐忍凄楚的外形以及明晓大义的品格之故。此外,李建群担任了该剧的服装设计,聪慧灵巧的李建群设计、裁剪、染色、做旧样样精通,成就了《太平天国》《康熙帝国》《貂禅》等众多大戏的服装造型任务,她将在《走出蓝水河》里一如既往地施展自己的才情。加盟《走出蓝水河》的还有影视歌红星马千珊、强子、戴娆等,毕业于中国音乐学院声乐系的马千姗饰演欧阳家的第三代大小姐珍珠,是一位不畏强权大胆追求爱情的烈女子,曾因《第一次亲密接触》的“轻舞飞扬”而蜚声海内外的马千珊,是个小才女,由她主演的《魂断秦淮》的主题歌及片尾曲就是自己的杰作,《第一次亲密接触》的主题歌也是由她演唱的,2002年底将推出首张个人专辑。轻舞飞扬、柳如是都属翩跹仙逸的人物,珍珠则是埋于土里的那抹亮色,如何驾驭此种角色的反差,隽刻另一类型的人物篇章,就成了马千珊创作征程上的一场挑战。贯穿全剧始终的欧阳岚是性格遭遇极为复杂,背景命运布满阴霾的独特人物,鉴于这一角色的高难度建设,投资方和主创们慎而又慎地挑选着能够承当的严密贴切的不二人选,谭阳在谜一样的等待之后浮出水面。毕业于上海戏剧学院表演系的谭阳在《共和国之梦》、《围城内外》等片中曾给人印象深深,近日拍竣的《青衣》里他与徐帆演对手戏,饰演的京剧演员乔炳璋是一个跨年代多性格的人物,被有戏曲功底的谭阳把握得游刃有余。如果说北方土地之伟岸霄汉滋养了乔炳璋的不羁与高洁,那么《走出蓝水河》的浓重辽远将给予欧阳岚孤寂与燃烧的混合。刚结束话剧《新北京人》演出工作的戴娆在与制片人及导演攀谈对杏子一角的创作设想时,坦言非常钟情杏子这个人物。生活在动荡年月的杏子,称得上是敢爱敢恨刚柔并济的中国旧时期民间妇女的典型。出道八年的戴娆,摘取过中国青年歌手电视大奖赛的桂冠,《宰相刘罗锅》中脍炙人口的《故事里的事》就是由她配唱的,素有影视剧片尾曲演唱专业户之称。近年,戴娆更以《心放飞》、《思绪如潮》等专辑和个人演唱会的星光,开辟了包括日本和台湾在内的国外市场。累积了《慈禧西行》《康熙微服私访记》、《欢舞》的一些表演历练后,戴娆再次期待着新角色的蜕变生成。该剧另一名女主角陈曦,是现在中央戏剧学院三年级就读的学生,相信在如此阵容的平台上,她必定会脱颖而出。另外,《走出蓝水河》剧组将启动一批学院派的专业优异的新人担纲剧中的主要角色。
  本剧还得到了文艺界多位专家、学者的大力支持,中国书法家协会主席沈鹏先生为本片亲笔题写了篇名。
  这个人性很善的故事,以她的文化认知及其磅礴的质感,呈献我们牵挂的生命,与朋友们作一次自然的交流。 。”

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